خانواده مجموعه ای منسجم می باشد که بر ساختار عاطفی، ارتباطات اجتماعی، امنیت روانی،کیفیت زندگی و برطرف ساختن نیازهای فردی استوار است و هر چه ساختار خانواده منسجم تر باشد، تاثیر مثبت بیشتری بر بهداشت روانی و روابط اجتماعی و آینده بهتر افراد خانواده خواهد داشت. ازدواج مجدد با توجه به فرهنگ ویژه ما می تواند به گونه ای منجر به آسیب های روانی - اجتماعی گردد. هنوز هم ازدواج مجدد به دلایل عرفی در جامعه ما مورد قبول قرار نگرفته است.
برای تعریف ازدواج مجدد باید ازدواج را تعریف کنیم تا در کنار تعریف اصل ازدواج، ازدواج مجدد را تبیین نماییم.
ازدواج در لغت به معنی پیوستن، وصلت، زن گرفتن یا شوهر کردن است و حتی به معنى مقاربت و جماع نیز می آید. با این تفاسیر شاید بتوان گفت ازدواج مجدد در لغت، زن دیگری گرفتن می باشد.
از ازدواج در قانون مدنی تعریفی ارائه نشده است و این عدم تعریف از ازدواج در قانون، تصور سادگی امر ازدواج را از تعریف متصور می سازد، اما شاید به خاطر متنوع بودن آثار ازدواج، نتایج ازدواج و روشن نبودن ارکان و عناصر اصلی ازدواج، قانون گذار از تعریف ازدواج منصرف شده است. بنابراین به تعریف ازدواج در عرف می پردازیم. ازدواج در عرف به معنی رفتن دختر و پسر زیر یک سقف و متعهد شدن در برابر یکدیگر می باشد. بنابراین در عرف ایران، ازدواج مجدد به معنی هوو آوردن بر سر زن اول تعریف می شود.
در اصطلاح علم حقوق ازدواج قراردادی است که به موجب آن زن و مرد در زندگی با یکدیگر شریک و متحد شده، خانواده ای را تشکیل می دهند. با این تفاسیر نکته ای که در ازدواج مجدد حائز اهمیت است این است که ازدواج مجدد زمانی مورد بحث است که مردی دارای همسر یا همسرانی بوده و اقدام به ازدواج مجدد نماید. ازدواج مجدد از منظر حقوقی، شامل ازدواج مرد بعد از فوت همسرش نمی باشد.
در نظام حقوقی ایران با سه تحلیل در خصوص ازدواج مجدد مواجه هستیم:
گروهی از حقوقدانان با استناد به ماده 249 قانون مدنی، شرط عدم ازدواج مجدد را مخالف قوانین ایران می دانند. این دسته از حقوق دانان بر این باور اند که مرد ها می توانند زن های متعددی داشته باشند و در قانون ایران تعدد زوجات حق مسلم مرد می باشد، بنابراین شرط عدم ازدواج مجدد مغایر قوانین آمره بوده و محکوم به بطلان است. در خصوص نظر این دسته از حقوق دانان این انتقاد مطرح می شود که ماده 249 صرفا برای تقسیم ترکه در مبحث ارث تعیین وضعیت حقوقی می کند و به صراحت ازدواج مجدد را از نظر قانون مدنی حق زوج نمی داند.
گروهی از حقوق دانان ایرانی تعدد زوجات را از حقوق مسلم مرد دانسته و به استناد ماده 252 قانون مدنی ایران که سلب حق به طور کلی را مردود می داند، شرط عدم ازدواج مجدد را مصداق سلب حق بطور کلی دانسته و این شرط را باطل می دانند، اما از نظر این دسته از حقوق دانان بطلان شرط خللی به صحت عقد وارد نمی کند.
گروهی از حقوق دانان نیز شرط عدم ازدواج مجدد را با اتکا به اندیشه فقهای امامیه باطل می شمارند، زیرا فقها امامیه شرط عدم ازدواج مجدد را خلاف شرع دانسته و عقیده بر بطلان شرط عدم ازدواج و صحت عقد نکاح دارند.
بر اساس ماده ۱۶ قانون حمایت خانواده، مرد نمیتواند با داشتن زن، اقدام به ازدواج مجدد نماید، اما مرد در صورتی می تواند اقدام به ازدواج مجدد کند که شرایط زیر را دارا باشد:
برای رسیدگی به ازدواج مجدد در دادگاه مراحل زیر طی می شود:
برای اعتراض به رای ازدواج مجدد دو نوع شیوه اعتراض وجود دارد. رای دادگاه در خصوص ازدواج مجدد به صورت اعلام می شود:
زمانی که طرفین در دادگاه حاضر باشند و رای ازدواج مجدد در حضور طرفین اعلام گردد، روش اعتراض به رای ازدواج مجدد از نوع تجدیدنظر می باشد. زمانی که یکی از طرفین در دادگاه، برای اعلام رای ازدواج مجدد، حاضر نباشند؛ روش اعتراض به رای تجدید نظر از نوع واخواهی می باشد. همانطور که گفتیم، در اعتراض به رای ازدواج مجدد غیابی، روش اعتراض واخواهی است و کسی که به خواهان اعتراض به رای ازدواج مجدد را دارد، واخوانده گویند.
اگر یکی از طرفین یا وکلای طرفین در جلسات دادگاه غایب باشند، رای ازدواج مجدد دادگاه غیابی می باشد و طرفین برای اعتراض به رای ازدواج مجدد، می توانند از روش واخواهی استفاده نمایند.
اگر طرفین یا وکیل آنها یا قائم مقام طرفین در جلسات دادگاه حاضر نشوند یا لایحه ای برای اعتراض به رای ازدواج مجدد صادر نکنند، رای به صورت غیابی صادر می شود. در صورتی که دادگاه برای صدور رای ازدواج مجدد، تحقیق از طرفین را لازم نبیند، می تواند رای ازدواج مجدد را به صورت غیابی صادر کند. روش اعتراض به رای ازدواج مجدد غیابی، واخواهی می باشد.
اعتراض به رای ازدواج مجدد که به صورت غیابی صادر شده است از روش واخواهی امکان پذیر می باشد، اما برای اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی، مهلت محدودی وجود دارد و نمی توان هر زمانی اقدام به اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی کرد. قانون به طرفین یا وکلای آنها یا قائم مقام طرفین این حق را می دهد تا پس از گذشت 10 روز از صدور رای غیابی ازدواج مجدد، اقدام به اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی نمایند. اگر زمان 10 روزه برای اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی بگذرد، یعنی محکوم بعد از گذشت این 10 روز بخواهد اقدام به اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی نماید، رای دادگاه در خصوص ازدواج مجدد قابل تجدید نظر یا فرجام خواهی است. در مرحله واخواهی اگر شاکی یا مدعی خصوصی حاضر نباشند هم، اعتراض به رای ازدواج مجدد رسیدگی میشود.
اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی آثار و پیامد هایی دارد که قصد داریم در ادامه به بررسی آثار و پیامدهای اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی بپردازیم. قانون چهار اثر را برای واخواهی پیشبینی کرده است. آثار و پیامد های اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی که توسط قانون پیشبینی شده است به شرح زیر می باشد:
آثار اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی این مفهوم را یادآور می شود که با اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی، مجازات متهم افزایش نمی باشد و امکان از بین رفتن مجازات یا کاسته شدن از آن وجود دارد.
در صورتی که طرفین در دادگاه حاضر باشند و دادگاه با حضور طرفین، رای ازدواج مجدد را اعلام کند؛ این رای از نوع حضوری می باشد. طرفین برای اعتراض به رای ازدواج مجدد حضوری باید از روش تجدید نظر استفاده کنند. در خصوص پرونده ازدواج مجدد یک بار رای صادر شده است و در مرحله تجدید نظر، دوباره ازدوجا مجدد مورد بررسی قرار می گیرد.
دادگاه تجدید نظر رای ازدواج مجدد، از اختیارات دادگاه نخست که رای ازدواج مجدد را صادر نموده است برخوردار است. دادگاه تجدید نظر می تواند برای احراز واقعیت در خصوص ازدواج مجدد، اقدامات دادگاه اولیه را تکرار کند. دادگاه تجدید نظر رای ازدواج مجدد، می تواند اقدام به تحقیق از شاهدان، رسیدگی به اسناد و ... را مورد بررسی انجام دهد. به بیان دیگر، اگر دادگاه تجدید نظر ازدواج مجدد تشخیص دهد که دادگاه بدوی ازدواج مجدد اشکال داشته است، خود می تواند رسیدگی به پرونده ازدواج مجدد را در دستور کار خود قرار دهد.
مهلت زمانی برای اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق تجدید نظر، برای افراد مقیم ایران 20 روز بعد از ابلاغ رای ازدواج مجدد می باشد. همچنین اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق تجدید نظر، بعد از صدور رای و قبل از صدور رای ازدواج مجدد نیز بلا مانع است. همچنین مهلت زمانی اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق تجدید نظر نسبت به احکام غیابی، از تاریخ انقضا مهلت اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی آغاز می شود. اگر رای ازدواج مجدد به صورت غیابی صادر شده باشد و محکوم علیه در مهلت قانونی واخواهی، اقدام به اعتراض به رای ازدواج مجدد نکرده باشد، بعد از اتمام مهلت زمانی اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق واخواهی، می تواند ظرف 20 روز نسبت به اعتراض به رای ازدواج مجدد از طریق تجدید نظر اقدام کند.
در صورتی که اعتراض به رای ازدواج از طریق تجدیدنظر خارج از مهلت قانونی باشد، دادگاه باید قرار رد دادخواست تجدید نظر را صادر کند. به عبارتی رای ازدواج مجدد دادگاه تجدیدنظر، قطعی است.
حضور یک وکیل با تجربه در زمینه اعتراض به رای ازدواج مجدد علاوه از بین بردن امکان اشتباه، سرعت روند اعتراض به رای ازدواج مجدد را نیز افزایش میدهد و کمک بسیاری به شخص مطالبه کننده میکند. وکلای متخصص اعتراض به رای ازدواج مجدد در دادسان آماده مشاوره و ارائه خدمات هستند.
بهترین وکلا برای شما کسانی هستند که تخصص در اعتراض به رای ازدواج مجدد دارند.
برای انتخاب بهترین وکیل برای شما، دادسان شرایطی از جمله
را در نظر گرفته است و کافی است درخواست خود را ثبت فرموده تا موارد فوق را از چند وکیل دریافت بفرمائید.
هزینه ی اخذ وکیل برای اعتراض به رای ازدواج مجدد معمولا درصدی از مبلغ مورد مطالبه می باشد.
هزینه مشاوره از وکیل اعتراض به رای ازدواج مجدد در بازه قیمتی زیر قرار دارد.